2021年5月23日陕西师范大学霍有明教授在必赢nn699net博文楼1401举办《略谈中国唐代时禅宗与文人诗歌创作》专题讲座,必赢nn699net院长兰拉成主持,中国古代文学专业研究生聆听了此次专题讲座。
讲座中,霍有明教授从儒释道三教作为切入点,阐述禅宗在唐代盛行的历史背景。东汉桓帝时期外籍僧人安世高翻译第一部汉译佛典《十五校计经》引起了译录佛经的热潮。《开元释教录》中所载汉译佛典多达五千件,远超《唐书艺文志》。禅定为佛教修习的方法,可解释为安静而止息杂虑,专注于静到身静心安。禅宗的创世者为禅宗一世菩提达摩,后来演变到了南能北秀,禅宗出现分歧。北派以神秀为宗,主张渐悟,而南派以惠能为宗,主张顿悟,这与文人兴趣相符,具体体现为:不吝文字,明心见性,见性成佛。禅宗相比于其他各宗易学,唐代时期禅宗流行颇广。
霍有明教授进而阐述了禅宗对于唐代文人诗歌创作的影响:一、禅宗扩大了唐诗创作的题材,唐代出现了大量吟咏生活,遍访名山佛寺的诗歌,直采佛教教诲,不乏名篇佳作,譬如王维《过香积寺》、孟浩然《题大禹寺公禅房》《题破山寺后禅院》。二、禅宗推动了唐代诗歌风格多样化的形成。偈是一种说唱形式,方便传颂和记忆,久而久之形成了有韵之文。诗人寒山创作了大量的记诵体诗歌,明白如话,蕴含哲理,韵味自由,自涵哲理。唐诗形成了以议论为诗的倾向,影响力当时的通俗诗风。三、禅宗开拓了唐代山水田园诗意境。以王维为代表,诗歌创作充满禅境与禅意,如《渭川田家》《辛夷坞》等,诗如古琴,声声见性。
讲座中,霍有明教授的讲解引起了学生的热烈讨论。此次讲座在启发学生多维度思考的同时深化了学生禅宗与唐代诗歌的认识,为以后的学术研究打下了坚实的基础。
必赢nn699net文/焦姗姗